В уходящий год  вместно будет поразмышлять на 10 дзэнскими картинами о быке, как стадиях духовного поиска внутри себя.

Тема быка восходит к классике буддистских трактатов, а именно к палийскому комментарию к "Сатипаттхана-сутте", которая говорит о том, что ум начинающего монаха, привыкший рассеиваться на зримых объектах, не желает ступать на путь медитации и убегает прочь, "как колесница, в которую впряжен неусмиренный бык. Монах, который желает усмирить свой низменный ум, вскормленный молоком чувственных удовольствий, вроде зримых объектов, и убегавший в лес, к корням дерева и в пустой дом, должен привязать его к столбу полноты ума (сатипаттханы) веревкой внимательности. И тогда его ум, попытавшись вырваться так и сяк и не найдя прежних объектов наслаждения, будучи не в силах разорвать веревку внимательности и убежать, усядется и уляжется у объекта полноты ума ".

1 Быка нет, он где-то прячется и надо его найти. Ум убегает от практики, медитации…, рассеялся на зримых объектах.