16. Чой Дохва 275 спросила: “Многие люди жаждут прихода Майтрейи276 в сей мир и построения Церкви Драконового Цветка277. Что за будда этот Майтрейя я что за церковь эта Церковь Драконового Цветка?” Сотэсан ответил: “Майтрейя означает широчайшее распространение Истины будды дхармакайи, Церковь Драконового Цветка означает мир великого света, а именно, то означает широкую практику изречения, что ипостась будды  суть везде, и мы да восхвалим будду каждодневно”. Джанг Джокджо спросила: “Если так, когда сей мир придет?” Сотэсан ответил: “Уже сейчас он реализуется постепенно”. Джонг Сэвол278 спросила: “Кто является первым мастером того мира?” Сотэсан ответил: “Кто бы ни обрел просветление первым, тот и есть Мастер”.

17. Пак Сашихва279 спросила: “Сейчас некоторые секты утверждают, что Майтрейя уже пришел и строит Церковь Драконового Цветка. Кто из них суть истинная Церковь Драконового Цветка?” Сотэсан ответил: “Нельзя построить церковь лишь словами. Хотя какая-либо церковь и не говорит ничего, но если она понимает значение Майтрейи и исполняет его труд, она естественно становится Церковью Драконового Цветка и может собственными глазами узреть Майтрейю”.

18. Со Дэвон спросил: “Как будет выглядеть эпоха, когда Майтрейя придет и полностью построит Церковь Драконового Цветка?” Сотэсан ответил: “В ту эпоху намного яснее станет ум людской и не будет никаких конфликтов. Четко будут разделены истина и ложь, и так же постепенно прекратятся молитвы пред изображениями будд о счастье и долгой жизни. Люди всеустремленно будут молиться сообразно случая и ситуации ко всем сущностям Вселенной, а также к пустотному миру дхармы (дхармакайя) о богатстве, должности и долгой жизни. Каждый станет живым буддой и сам себя спасет. Каждый познает себя содержащим мощь будды и в каждом доме будет жить будда. Не будет места отдельно определенного для храма, но на каждом шагу не будет находиться ничего иного, как храм. Как же можно было бы выразить устно и письменно грандиозность той эпохи? В Мире, где Церковь Драконового Цветка будет строиться, дхарма будды будет вездесуща, только что разница межу священником и мирянином исчезнет, закон и нравственность не будут мешать друг другу, наука и жизнь не будут мешать друг другу, и  каждый живущий равно будет наслаждаться благодатью”.

19. Сотэсан сказал: “Ныне некоторые люди утверждают, что наступит Конец света и не будет иного пути, кроме вечного Хаоса. Но я не считаю так. Ведь стираются отдавна следы святых и затемняются справедливость со нравственностью, так что фактически мир находится у своего конца, но он не разрушается нынче. Грядущий Мир будет во истину просветленным миром. Сейчас наступает конец старого мира и начало нового. Очень трудно предвидеть будущее, но только тот, кто предвидит грядущий Мир Света, тот наслаждается покоем и счастьем”.

20. Сотэсан добавил: “Каждый человек Грядущего Мира таков. Во основном современник сожалеет о невозможности взять чужие вещи, беспокоится о невозможности победить других и огорчается невозможностью нанести вред другим. Но человек будущего сожалеет о невозможности дать что-либо другому, беспокоится о невозможности уступить и огорчается  невозможностью помочь другим. Во главном нынешний человек сожалеет о невозможности получить личную выгоду и беспокоится о невозможности обрести высокую власть и славу. Но человек будущего сожалеет о невозможности работать для общества и беспокоится о невозможности иметь свободное время для саморазвития из-за появления шанса получить известность и власть. Во главном современник желает грешить, и находится в тюрьме грехонаказания и люди, семьи, общества да государства ограничивают себя и устремляются сражаться один против другого, нагромождая барьеры и стены. Но человек будущего не желает грешить, и люди, семьи, общества и государства разбивают свои границы и находятся в гармонии один с другим. В современном мире правит материальная цивилизация, но во Грядущем Мире высшая нравственность сильно продвинется, взрастет человеческая духовность и будет править материальной цивилизацией, которая поможет распространению нравственности. Вы увидите в скором будущем истинно развитый мир, где в горах не будет грабителей, и где никто не возьмет себе потерянную кем-то вещь на дороге”.

21. Сотэсан еще сказал: “Ныне мы находимся во времени, когда ночь уходит и солнце скоро взойдет на Востоке. Как восходящее на Востоке солнце освещает сначала западное небо, так и Запад первым стал развитым. Когда солнце в зените засветит на все части Мира, точно тогда явлен будет Мир высоконравственным и истинно развитым”.

22. Сотэсан сказал: “Ушедший мир был невежествен и тёмен, поэтому сильный знающий человек мог выжить тогда, эксплуатируя слабых и глупых людей. Но Грядущий Мир будет мудр и светел, посему даже человек любого ранга не сможет выжить без истинного закона, беря чужое бесправно. Итак, обнищает злой и неправедный человек, в то время как естественно богатым будет праведный и верный”.

23. Сотэсан сказал: “С начала цивилизации Кореи намного улучшается уровень жизни и широко открылось упрямое знание, но еще один несовременный момент будет заткнут в будущее. На духовном поле Корея будет самой лучшей ведущей страной среди множества стран мира. Сейчас эта страна подобна рыбе, которая постепенно превращается в дракона”.

24. Сотэсан сказал еще: “Люди мира грядущего на красивых вершинах высоких гор будут выращивать различные деревья и цветы или выкопают пруды, где разведут рыбу. Они отдельно поместят фантастические скалы и старые деревья, так что они образуют прекрасный парк, под которым они выкопают пещеру, построят дом и будут использовать свет солнца днем и электрический свет ночью. Они будут жить без лишений и в удобстве и, выходя из дому, будут видеть под домом густой лес, в котором редкие цветы и красивые растения будут буйно ветвиться и разнообразные птицы да насекомые будут петь и танцевать. Также в этой стране имеющий великую власть построит свою резиденцию на известной горе, подобной горам Гумгангсан, Джирисан280 и Гусусан281, или даже создадут гору, на которой он построит свой дом, и в конструкции этого дома он предпочтет естественные камни, а не искусственные материалы. Таким образом каждый будет любить и приять природную красоту”.

25. Сотэсан сказал еще: “Богатая Церковь на вершине великой горы разместит аэропорт и парк и построит величественную грандиозную святыню да сохранит портреты  и биографии пожертвовавших собой во имя общего блага, пред коими преклонятся с почтением множество посетителей со всех сторон света. Известные священники взрастят себя в разных монастырях с красивыми видами-пейзажами. Когда он по случаю посетит сей храм, звук приветствия потрясет горы. Все люди будут сопровождать и потчевать его да просить его проповеди. Тогда он будет проповедовать о Главных Путях человека, необходимых для мирской жизни, о принципе кармы и о эзотерическом принципе природы. После проповеди они преподнесут ему множество подарков. Он отдаст эти подношения тому храму и пойдет в храм другой, где его будут ждать так же благочестиво”.