Главная | Регистрация | Вход
оомото sekai
Меню сайта
Категории каталога
“Письма из зоны Сэкай” [117]
первая книга Сэнсэя БУМАТА Мататацу
"Дуромер" [55]
второй том книги БУЯК Валекса
Святой в развёрстке [5]
новейшие главы третьего тома
Форма входа
Приветствую Вас случайный пассажир
Поиск
Друзья сайта
Статистика
Наш опрос
Чего больше: добра иль зла?
Всего ответов: 1269
Мини-чат
Главная » Статьи » книги Буяк » “Письма из зоны Сэкай”

Реинкарнация и ЧЭН

Предыдущая глава Улыбка Шестерки

 

              Реинкарнация и ЧЭН


26.04.2003г.

                   Вверх по эскалатору, который движется вниз

   Аномальный феномен, когда после болезни, несчастного случая или психологической травмы люди вдруг «вспоминают»  иные языки, древние либо ранние диалекты современных, все чаще и чаще прорывается на страницы прессы и привлекает внимание ученых, особенно лингвистов и историков. Возможно, в сей раз можно добавить и некоторые случаи «благодати говорения на иных языках», так воспеваемых Пятидесятниками.
    Недавно  «Комсомольская правда» (18 и 25. 04.2003г.) рассказала о подобном случае. 23-летняя продавщица из частной лавки оказалась помнящей все свои 120 предыдущих жизней. Когда она училась в 9-м классе, однажды, на контрольной по математике, на нее накричала учительница. От сего нервного потрясения Наташа Бекетова потеряла сознание, а когда очнулась, то могла говорить на 120 языках, но не на «родном русском». Впрочем знание языка этой жизни восстановились за три дня, но никуда не исчезли  знания (разговорные и часто письменные) остальных языков: древнекитайский, средневековые английский, французский и итальянский, древнеяпонский, латынь, монгольский, арабский, фарси, тунгутский, этрусский, старославянский, вьетнамский, а также языки давно исчезнувших племен и народов: суаму, хокко, уавуалу, нгоба.
     Кроме языков, она помнит и события всех 120 жизней, как прожила в разных странах и эпохах, будучи то мужчиной то женщиной. Помнит себя в первобытном племени, и девушкой в кимоно на берегу озера в Японии, в имении графства в Англии 17 века, и яко солдата наполеоновской армии, заколотого штыком в 21 год.
    Помнит и свою короткую последнюю жизнь. В 13 лет умерла в 1920 году в Германии  от тифа.
    Посмотрел я по ее фото в газете ЧЭН, на нынешний момент, 23 года. Оказалось 6-5-3. Шестерка (аджна) как раз отвечает за сверхнормальные способности – сиддхи.
    Но неужели нужно было прожить аж 120 жизней, чтоб добраться до аджна-чакры? Ведь мы видели на примере Конфуция: все семь чакр – за одну жизнь. Но это  Конфуций! И при том это не значит, что это была одна единственная его жизнь. Вспомним фильму «День Сурка». Там герой фильмы снова  и снова просыпается в одно и тоже календарное утро. И как бы он не проживал этот день, завтра не наступало.. Утром опять было тои же самое число, все вокруг шло повтором и только он один, несчастный, помнил, что это все уже было много-много раз и память об этом сводила его с ума. Все окружающие же ничего не помнили, и каждый раз жили-поступали одинаково, если герой фильмы не вмешивался в ход их жизни. Но он вмешивался, он искал возможность проснуться завтра. Чего только он ни делал: и перебрал все виды самоубийства, просыпаясь опять в той же постели в то же злосчастное утро в следующее мгновение после «смерти»; и перебрал всех «козлов-виновников, типа во всем виноват сурок». Ничего не помогало.
     И только, когда он смог прожить этот день (на 100-ый или 100 000-ый раз!) тотально, оставаясь осознанным и бдительным, с безупречным поведением в каждое мгновение дня, совершая только благодеяния, он проснулся завтра.
    Философия фильмы в подобии сего дня сурка нашим жизням, где из жизни в жизнь мы повторяем все тот же поток банальностей и глупостей, старея телом, не взрослея духовно. А от сумасшествия нас спасает та благодать свыше, как отсутствие памяти о прошлых жизнях «сурка».
   По аналогии жизнь Конфуция была столь безупречна, как тот последний вариант фильмы «День сурка», когда герой фильма наконец-то перескочил в завтра. С точки энергетического роста, ЧЭН, каждая следующая жизнь для нас – то же «утро» - 1-1-1. Мы в каждой жизни имеем все шансы прожить ее пробужденно, и дойти, как Конфуций, к 7-7-7, обретя святость и вырвавшись из «колеса Сансары», как зовут этот бесконечный цикл перерождений в буддизме.
    По моим наблюдениям 15 лет на одно деление на чакру в ЧЭН уходит при проходе по уже пройденному «полю» в прошлых жизнях и, если живешь в сознании духовного (энергетического) роста.
    Граница в 30 лет (для мужчин) и 20 лет (для женщин) – это граница-уровень достижения ЧЭН в предыдущей жизни на момент смерти. Так Наташа Бекетова, умерев в прошлой жизни в 13 лет, имела тогда 6-4-5. И в этой жизни сей уровень, 6-4-5, прошла в 20 лет.
   Но тогда получается, что ранняя смерть как бы отбрасывает наш ЧЭН назад, делая «лестницу» раздвижной. Имея, к примеру, в жизни №15 ЧЭН 3-5-6 на момент смерти-старости, в следующей жизни достигнет сего 3-5-6 в 30 лет и будет «расти» дальше. Но, если в жизни № 16 умрет, скажем, в 18 лет при ЧЭН 2-4-3, то ЧЭН как бы раздвинется. И в жизни № 17 «пролеты» окажутся длиннее в сей, «раздвижной лестнице». Возможно, «преждевременная» смерть есть одна из форм «проброса», «инволюции». Т.е. как кармически и энергетически мы расплачиваемся за грехи-проступки в предыдущей жизни. С энергетической точки зрения такие проступки суть потеря энергопотенциала, приводящее к укорачиванию следующей жизни (жизней) и удлинению «раздвижной лестницы» ЧЭН.
   Вернемся к Наташе Бекетовой. Не случайно она (или он, смотря в какой жизни) владела письменностью во всех позднейших жизнях. Судя по ее описанию жизни в 17 веке, яко Эни Мэри Макдауэлл (Англия), она была самосовершенствующейся личностью, постигала ведические знания в Индии в одном из храмов. В этой жизни она дожила до преклонного возраста (80 лет) и достигла ЧЭН 5-3-4. В жизни 18 века верхнюю планку ЧЭН смог(ла) повысить до 6-6-6, но что-то совершила «не то» и не смогла пройти сей «рубикон» числа зверя. И в наказание (за что, Наташа, помнишь?) была «сброшена» ниже по ЧЭН через ранние смерти. В 19 веке умер(ла)  яко солдат Жан Девер в 21 год на поле битвы (6-5-3) – шаг назад на одно деление плана; а в 20 веке умерла в 13 лет (6-5-4) -  еще одно деление назад «откручено». Закон «дня сурка» неумолим, но каждую новую жизнь мы имеем все больший и больший опыт и все больший и больший шанс прожить безупречно, тотально и осознанно.

   Удачи тебе, Наташа, в переходе через рубикон 6-6-6 (тайна цифр 666) в этой жизни. Проступок 18 века ты искупила энергетической потерей ранними смертями и сейчас имеешь все шансы шагнуть выше, к 7-7-7. Может для этого тебе и была восстановлена память о твоем «дне сурка».  Ос!

Следующая глава Трудно быть 6-кой


Категория: “Письма из зоны Сэкай” | Добавил: sensei (13.03.2008) | Автор: Bumata Matatatsu
Просмотров: 3874 | Комментарии: 6 | Рейтинг: 4.7/3 |
Всего комментариев: 6
6 oomoto  
0

5 oomoto  
0
И я уже задумываюсь о своей будущей жизни и что, благодаря Интернету, я ребенком вполне могу сам себя узнать в Сети - ведь материалов обо мне и фото предостаточно. А интересы в будущей жизни не могут не перекликаться с интересами моими
в этой жизни. Лишь бы языковой барьер не встал преградой.

4 oomoto  
0

3 oomoto  

2 oomoto  

1 oomoto  

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]