24.12.2012

У тебя нет имени, нет формы, нет даже не-формы. Потому что не-форма всё ещё форма. Не-имя всё ещё имя. Всё, о чём ты говоришь, это не оно. Ты не являешься ни именем, ни не-именем. Ты не являешься ни формой, ни не-формой. Ты не есть ни это, ни то. Вот почему это Нети-Нети совершенно.

Карл Ренц

Все мы знаем притчу о слепых и слоне. Каждый из них «нащупал» свою истину об объекте и был уверен что знает правду. И ныне социум – это много слепцов, и каждый уверен что его «слон» истинно правильный. И ни в коем случае не готов признать, что хвост и нога одного «Бога». Вот Далай-лама пытался донести в лекции, что буддизм и христианство суть фактически части одного «Слона». Вадим Демчог, буддист, это понимает, а поп Иоанн, он же актер Охлобыстин супраць. А ведь совершенно не важно с какой части тела Истины-слона начать путь, важно его пройти, достичь Просветления и перестать упорствовать местечково относительно своего ограниченного понимания. Тогда и обрести полное Знание будет возможно и реализацию постичь. Местечковостью грешат многие национальные, конфессиональные, эзотерические традиции. Они подменяют Путь дорогой. И думая, что способ достижения, практикуемый ими, и есть единственно правильный.

Увы, появились «слепцы» которые в «слоне» нащупали «анал» и уверены, что все в мире похоже на задницу. Такие люди видят негатив во всем в мире, заражают скепсисом всех вокруг себя, поносят как саму Истину (Бога), так и тех, кто туда стремиться. Но как говорят Учителя: лучше иметь с Дхармой плохую связь, чем никакой.

 Вера – это определенная частота, вибрация. И верующий в Иисуса не находится на одной частоте с верующим в Будду. Но есть частота выше оных, и тогда верник не видит противоречия между этими двумя (или любыми иными) конфессиями.

И наоборот, чем больше человек втягивается  в работу только с одними частотами, одной какой-то веры, идеологии, учения – тем труднее ему оторваться от этого эгрегора и объективно взглянуть на окружающее и на себя самого. Конечно, чем крепче его вера, тем он защищенней эгрегором этой веры. Но с другой стороны тем труднее вырваться за пределы этого эгрегора-Матрицы, на просторы свободной энергетики и свободной мысли, не навязываемой и не контролируемой эгрегором.

Помниться Ёси-Амин в зоне «1», когда я ему только рассказал об эгрегорах, так боялся подпасть под влияние оных. Хотел быть свободным. И вот все же подпал, ибо купился на духовной гордыне: избранность, почитание, важность, типа-просветленность, звание Мастера. В созданном новоделе-секточке бывших нео-адвайтистов, Просветленный Нго-Ма поднял его до уровня Мастера и они типа решили воссоздать то, что было тыщи лет назад, типа новые индусские протестанты. Сам Нго-Ма по ходу получил энергию от какого-то Учителя и был скачок к 7-7-7. Но Святым при этом не стал, ибо по лестнице Якова перескочить не возможно. Вот и дорабатывает на ступени Мастера свои «плотные фракции», включая и духовную важность.

Путь одни адепты считают постепенным, другие – мгновенным (скачком).  Мгновенное просветление еще прозвали «воровским прыжком в Небо». Войти в состояние Сатори можно и на нижних ступенях Пути. Но потом ты возвращаешься в Сансару, в обычный мир, и только память о Сатори тебе не даст погрязнуть во матрице сна Бытия. Твоё тело, его энергии находятся на определенной стадии, на такой-то ступени ЧЭН, и перепрыгнуть невозможно. Из «просветления» ты все равно возвращается на своем место в Матрице ЧЭН. И тебе уже далее придется целеустремленно, шаг за шагом топать к вершине, имя которой 7-7-7. Ведь еще есть низкие вибрации, «плотные фракции» в теле физическом да астральном и требуется определенное время, чтоб достичь нужной чистоты и частоты вибраций.

Прямой Путь, как говорил Кастанеда «к Абстрактой цели» - это тот энергетический стимул, который не дает увязнуть в болотах духовных эгрегоров. Как пишет А.Ардха, желание познать Истину и исследовать Реальность – самый мощный энергетический заряд, который может быть сосредоточен в человеческой оболочке. И верно, такой заряд энергии сильнее любой подпитки от эгрегора, сильнее эгрегориальных привязок, даже если ты сознательно служишь тому или иному эгрегору. И любая энергозависимость да зомбирование твоего мышления исключается как таковое, если намерение познания и достижения Истины Абстрактной у тебя высоко и глубоко. Такой человек обязательно поднимется выше матриц ограничений религий, идеологий, национальных идей.

Однако нет Веры без веры, нет такой конфессии просто веры в бога. Так или иначе придется иметь дело с эгрегорами, и тут вот важно быть, а не зависеть. И не поддаться на искушение пожить за счет и под покровом эгрегора, религии. Ведь это так удобно, сходил свечечку поставил, помолился слегка и жди подарка от эгрегора. И такой путь – это путь к тоталитаризму духовному. Сразу или постепенно лозунги типа «православие или смерть» стануть для тебя естественными и неоспоримыми. А далее все по Оруэллу… (фашизм как высшая форма христианства)

И лучшими проводниками в таком деле для эгрегора становятся нащупавшие «анал» адепты. Эти ходячие «черные дыры» очень любимы эгрегорами, ибо из них получаются самые рьяные фанатики и непримиримые последователи идеи-религии.

Один из признаков такой «черной дыры» не только сплошной негатив, и скорее не столько. Важнейшим признаком является «серьезность». И несерьезный, умеющий посмеяться не только над другими, но и над собой, своим Путем, своим Мастером, Учением – свободен. И такой несерьезный «опоссум» ближе к Богу, чем серьезный мэн. Недаром один Просвеленный сказал: если где и есть Бог, то это несерьезный Бог, умирающий со смеху глядя на нас. Или словами бодхисатвы Стивена Сигала: у Бога странное чувство юмора.