Успех в учении зависит от старания и способностей ученика. Хороший удваивает полученные знания за счёт собственных усилий, плохой не одолевает и половины того, что даёт учитель. Но главное всё-таки зависит от учителя. Хороший учитель способен развить способности ученика, для чего он должен овладеть правильной методикой, вести, но не тянуть ученика. Учитель должен открывать перед учеником дорогу вперёд, но не вести его по этой дороге до конца, он должен уметь заставить ученика задуматься. Учитель должен знать и характер ученика, видеть его слабости, а также трудности, проистекающие от различия способностей. Знать и противопоставлять этому своё умение, помогать ученику преодолевать свои недостатки, развивать свои способности. Варьируя методы обучения, учитель достигает успеха, а хороший учитель может быть и мудрым администратором. Такого учителя все уважают, даже сам правитель. Только учитель имеет привилегию в присутствии правителя не стоять лицом к северу.

Нетрудно заметить, что в облике учителя здесь явно изображены мудрые мыслители, благородные цзюнь-цзы, наивысшим эталоном которых был сам Конфуций, чаще всего  именуемый в тексте именно Учителем. Но этому не стоит удивляться. Понятия «учитель» и «учёный» в древнем Китае, с его специфическим, явственно подчёркнутым благоговением перед учением, учёностью, учёными, очень близки.

Из книги «Этика и ритуал в традиционном Китае»  стр. 195

Из блога Wuweisi

В тему:

Учитель – ученик (нюансы)
От учителя к мастеру
День Учителя
кё (учение) -- термин и понятие
Ученики иль мученики?