Вселенское кокоро

10.09.2008г.                           “И пепел Клааса стучит в моём сердце ”

Понятие Вселенского кокоро, сердца Сущего, пришло ко мне из художественной книги, а потом уже я нашел этому подтверждение в литературе эзотерической. Книга это была “Кайсё” Эрика Ластбадера, М. АСТ, Новости, 1996, стр.44-47:

Слово кокоро японского происхождения и имеет своё прочное место в японской эзотерике. Одно из смыслов кокоро – душа. Так вот Вселенское кокоро суть душа Вселенной. В книге речь идет об тайном магическом искусстве воинов тау-тау. “Основу тау-тау составляла кокоро, сердцевина космоса. Кокоро – это оболочка жизни. Как в физике возбуждение элементарных частиц ведет к различным энергетическим реакциям – свету, теплу и звуку, так и возбуждение космической оболочки возвещает о рождении её собственной неземной энергии.”

“Аксхара и Ксира – Дорога Света и Путь Тьмы – являлись двумя основными понятиями Тау-тау ”. Когда-то эти два Пути составляли единое целое, как Дао, но в незапамятные времена раскололись на два противоборствующих учения. “Возможно, в какие-то давно забытые времена сознание человека уже не могло больше использовать знания Ксира во благо, возможно, соблазн проявить силу стал так велик, что его не смогли укротить даже древние маги и колдуны. В любом случае то, что когда-то было единым, сейчас разделено такой философской пропастью, что сторонникам Аксхара запрещено вникать в мрачные тайны Ксира ”. Точкой соприкосновения Аксхара и Ксира была корёку  – Освещённая энергия. Главный герой книги “Николас в своих изысканиях пришёл к ещё одному выводу: корёку – это, скорее всего, Путь, крошечная точка опоры, позволяющая целому раскрываться подобно распускающемуся цветку. Он назвал это целое Сюкэн – Владычество, где в сознании человека могут существовать Аксхара и Ксира, обе полусферы Тау-тау, без разрушающего влияния последней “.

“Однако корёку – это не разновидность глубокой медитации. И корёку доступен лишь избранным – тем, кто родился с некоей психической особенностью. Без неё никакие занятия, медитации и заклинания не помогут достичь корёку “. Это напоминает о особой форме кокона, необходимой чтоб тебя нагваль взял в ученики в учении дона Хуана. В  книге “Магия безсмертия” же тоже есть указание, что учение недоступно многим, лишь обладая особой силой можно дочитать ту Книгу, и, если смог прочитать, то значит ты избранный, могущий и постичь на практике учение.

“Следуя учению Николас начал погружаться в себя, пока не достиг кокоро – сердцевины всего сущего. Затем, выбрав нужный ритм, начал воздействовать на оболочку кокоро, создавая психический резонанс, трансформирующий мысли в дела “.

Именно “выбрав нужный ритм” –  Бурислав Сервестр в  своем учении-книге даёт понятие семи основных ритмов Сущего, соответствующих и 7 чакрам человека и 7 слоям мироздания: дельта, тэта, альфа, сигма, бета, гамма и омега. Дельта ритм мы проходили на занятиях в Клубе тайных знаний “НИТИ”, коснулись там же и татэ ритма. Так вот татэ-ритм оказался именно нужным ритмом  для воздействия на оболочку    Вселенского кокоро.

У меня есть талант находить общее в разбросанных крупицах сути. И я увидел, что и Норбеков в своей второй книге “Как найти миллион ”, и  Анастасия Новых в художественно-эзотерической книге “Сэнсэй Истинный Шамбалы   ”, и Ластбадер с кокоро, и Бурислав Сервест в “Магии безсмертия ” говорят об одном и том же, но разными словами и в разном количестве выдаваемого на свет божий учения. Только “Магия безсмертия” показала полную картину и разставила все точки над i в этом вопросе.

Норбеков дал упражнение в голом виде. Я опробовал – оно работает, но я незнал зачем и где мне его применять. “Сэнсэй Истинный Шамбалы  ” показал упражнение с выращиванием внутреннего лотоса. Попробовал, ну растет, а что дальше?

& “могия безсмертия” разъяснила мне всё и дала импульс для непреклонного намерения изучить сей ритм не наскоком на день-два, а на продолжительный период непреклонного тренига.

Сначала разъяснения:

Тэта-ритм – это ритм питания, источник Ки Вселенной, это отражение астрала. Он тесно связан с понятием РОД. “С точки зрения энергетических процессов, тэта-ритмы связаны с формированием внутри любого живущего существа определённой структуры, обычно называемой “астральным” телом, превращающей его в часть целого – РОДА” (стр. 53). “Общение – всегда обмен энергиями, а на уровне тэта-ритмов этот обмен становиться однонаправленным. То есть мы могём либо подчинить себе другого, либо подчиниться ему.  В первом случае мы можем использовать другого вплоть до полного извлечения из него жизненной энергии [вспомни фильму “Дневной дозор”], во втором случае дрцгой может использовать нас точно таким же образом, а это смертельно опасно “(стр. 53). Чем не Аксхара и Ксира ?

“Если же тэта-ритм инициируется изнутри, за счет существования других структур, то человек не нуждается в энергии того уровня. Его сила расходуется только на предотвращение агрессии или на достижение каких-то глобальных целей. А эта сила настолько велика, что любое противоборство становится бессмысленным. И другой человек либо вынужден признать превосходство, либо покинуть совместную территорию “ (стр. 56). Такой человек нагоняет на других СТРАХ только своим присутствием. Это Ксира !

            СТРАХ порождает зажатость и ваш тэта-ритм становиться беспорядочным, то есть вами порядочно овладевает  бес СТРАХа. А “в идеальном случае произойдет мобилизация всех ваших внутренних сил. Тэта-ритм выровняется, приблизится к частоте правильного ритма, а его амплитуда резко возрастёт. Субъективно это переживается как полная концентрация на внешнем мире, не на угрозе [порождающей ничего иного как СТРАХ], а на тех реальных действиях, которые необходимо предпринять для её преодоления “. Это состояние и обозначено в японской эзотерике понятиями мидзу-но кокоро, мусин и ансин . “Со стороны всё выглядит так, как будто вы стали в два-три раза больше и мощнее “. У Кастанеды  это показано, как выход в состояние дубля, что соответствует астральному телу, развернувшемуся в полную мощь.

“То есть увидеть это могут  [только моги-вúдящие] немногие, но в какой-то форме эта информация доходит до сознания оппонента обязательно. Это – форма ДЕЙСТВИЯ, связанная с полным напряжением “правильных” групп мышц и обеспечивающая максимальную концентрацию всех доступных сил “ (стр. 58). Это то чему учит айкидо  на практике, в ДЕЙСТВИИ на уровне движения мышц.

Основой проявления силы тэта-ритма это взгляд и голос. В айкидо УЭСИБА Морихэй дал особую эзотерическую науку звуков котодама. Более известна наука силы звука в свете боевых искусств как киай, наука воздействия на противника своим криком, когда вы захватываете (ай 合) своим ки 気 энергию противника. Говорят, когда УЭСИБА произносил свой крик киай, то падали замертво птицы на лету.

“Сила голоса сохраняется в том случае, если слова выходят “изнутри” вас. Проще говоря, если предмет беседы для вас интересен, то в процессе разговора вы  получаете больше энергии, чем расходуете. Ваш правильный тэта-ритм настраивает голос собеседника на нужную волну, соответствующую ритмам мира [Вселенскому кокоро], и в результате вы оба обретаете больше, чем отдаете. Простейший пример – совместное пение или совместная молитва (   Айванхов особо выделяет пользу совместного пения). Но часто СИЛА ГОЛОСА используется и для извлечения высших форм энергии “ (стр. 71). “Секрет в том, что каждый  живой человек всегда хранит в глубине себя правильный тэта-ритм “ (стр. 72). Далее упоминается “циганский гипноз  ” как умение владеть и воздействовать голосом с правильным тэта-ритмом.  Указывается, что известный в науке изобретений “мозговой штурм ” также базируется на с правильном тэта-ритме. Харизма тоже суть проявление умения владеть с правильным тэта-ритмом.